二踢腿、空翻、抛杆、接杆……在13日的活动现场，55岁的胡波仍亲自上场表演钱杆舞，打出一系列高难度动作。
胡波是宿迁市泗洪县双沟镇农民健身舞协会会长，在他的率领下，十余年来，这支名字听起来颇有些“广场舞味儿”的团体已拿下2024年全国村舞大赛二等奖、长三角连厢舞邀请赛最佳传承保护奖等全国大奖。这个春节假期，他们邀约不断，“一天也闲不下来”。
一
还没进入正月，胡波所在的农民健身舞协会表演日程已排到了三月。接受记者采访时，胡波刚刚率队演出完，正和徒弟在家熬夜扎花灯。
“双沟镇农民健身舞协会成立于2016年。”胡波介绍说，“2010年前后，全民健身热潮席卷城乡。后来国家提倡每个镇要有几个协会，农民健身舞协会便落在我们头上。”当地文化部门告诉胡波，“健身舞”这个概念更大，表演性质的民俗活动大多可算在健身舞之列。胡波率领的团队表演项目包括钱杆舞、花挑、旱船、小车灯、锣鼓等，都是当地百姓喜闻乐见的民俗活动，都能装进这个“筐”里。
展开剩余81%这几项活动，最受群众欢迎的是钱杆舞，这项起源于北宋时期的民俗活动，广泛流传于江苏、安徽、贵州等地，表演时，舞者手持串有铜钱的竹竿，通过击打发出沙沙的声响，在锣鼓的伴奏下，边打边唱，有些动作难度堪比杂技或体操，兼具娱乐与健身功能。
“老百姓为什么爱看花灯旱船钱杆舞？因为热闹。”胡波说，“像钱杆舞，它本来是跳花灯时，作为引灯用的，因为锣鼓一敲起来，听不到指挥，只能看钱杆指挥，钱杆怎么竖，花灯就要怎么动。杆是竹子做的，有节节高升的意思，而杆上的钱叫金钱满地，是一种祈福。钱杆舞跳起来又欢快、有激情，它猛起来像武术，细腻起来像舞蹈，老百姓爱看。”
春节来临前半个月，胡波他们天天没闲着，年货节、杀猪宴，周边乡镇搞活动，都发来邀请，“我们跑的范围，以双沟镇为基点，半径两三百里，淮安的盱眙，安徽的蚌埠、滁州，周边的两省六市，我们都去过。”胡波不无骄傲地说，“名气大了，请的人就多。”
现在他们正精心准备大年初二的“走北边”。那是宿迁一个类似踏春或庙会的大型活动，每年都有十来万人观看，“热闹的要死”。到时，宿迁的一些非遗、民俗活动，都会在大街上去踩街，延绵10来里。胡波期待农民健身舞协会能在这项活动中稳步发挥，大放异彩。
二
胡波的农民健身舞协会被评为全国95个优秀团体之一。在宿迁，像这样的群众文化团队，截至2025年上半年，已发展到267支，队员6000余人。当地预计全年群众文化团队数量将突破300支。
宿迁的群众文化团体为何这么多，这么火？胡波的经历或许能回答这一问题。
“我们家祖辈传，我父亲、我哥、我外公都是干这个的。”在他们的影响下，胡波七岁就玩花挑，刷钱杆。
但上世纪90年代，胡波一度想和玩灯“划清界限”。计划经济走向市场经济，艺不养人，靠演出挣钱，喝西北风都喝不上。“那时候玩这个东西的都穷，我哥喊我去表演，我眼睛一翻。”
直到全民健身热、文化热兴起，“我当时就想，钱杆舞不比人家差，什么我们不搞这个东西？”胡波又回来了，他想把钱杆舞“好好做一做”。
钱杆舞在双沟镇有强大的群众基础，很多人都乐意学。团队里最多时有两三百人，能上台表演的有七八十人。他们来自各行各业——酒厂工人、退休教师、个体户、在校学生。那时候，胡波白天在酒厂上班，下班骑电瓶车到镇里的固定地点，去教徒弟们跳钱杆舞，来回120里路，“寒天冷天，骑到家，都被冻得下不了车”。
跳钱杆舞赚钱吗？胡波跟记者算了一笔账，他前几天刚刚参加一场活动，一天半的时间，拿到1500元的报酬，人均三四十元。“要指望这个钱，谁都养不起家糊不起口。”胡波说，他们团队没人靠这个吃饭，也没人舍得走，“我们抱着的是对这种文化的满腔热情。”而这份热情，正是宿迁群众社团兴盛的最根本的燃料。
胡波回忆哥哥一辈子痴迷钱杆舞，“比我跳得好”，临终前还念叨“别把这东西丢了”。如今，胡波的队伍里有七八个年轻人，“他们为什么跟着我？要是奔着钱去的话，谁家小孩跟你去演出？”
同事，当地也积极加强基层群众文艺团队建设工作，扶持培育更多的优秀群众文艺团队，建立健全公共文化服务体制机制，各县区开展戏曲表演、合唱编排等公益培训。
社团火不火，一看有没有人，二看有没有台。而宿迁当地也积极为群众团体活动搭更多的台。据当地文化部门披露，2025年，宿迁市将“送戏下乡、非遗展示、艺术培训”等文化活动写入民生实事项目，全年不少于1200场次。
成立于2015年的宿城区龙河双百艺术团以弘扬和传承地方优秀传统文化为主，主打柳琴戏和淮河戏，重点挖掘红色文化，团长沈庆伟告诉记者，双百艺术团深入到乡村企业、学校、敬老院进行演出，每年演出达上百场，像传统的高跷、舞龙、舞狮、旱船这些民俗节目，也在发展。春节期间，他们公益性演出，从初一已经排到初六，“金杯银杯不如老百姓口碑，我们每次下去演出，都非常爆满。”沈庆伟说。
舞台不止在乡下。“苏超”“宿超”赛事现场插进非遗展演，街头“喊宿迁”微文艺展演天天有，长三角连厢邀请赛、全省广场舞大赛、五星工程奖……都能看见宿迁群众社团的身影。在2025年，宿迁11支团队入选省“优秀群众文化团队”培育对象，五年累计62支。沭阳县夕阳美艺术团自编舞蹈《花乡欢歌》入围省五星工程奖决赛；宿迁市黄梅戏爱好者协会拿下全省戏曲票友荟萃优秀表演奖。
三
胡波至今还记得参加长三角连厢舞邀请赛时，评委给出的评价：“只有宿迁的东西，还抱着原汁原味的原生态。”
网上有人跳“半桶水”的钱杆舞，编两下就敢拍视频，但他们资源好、流量大，对此，胡波不服：“他们那不是真东西，传统的东西他们一下都不会。”因此，胡波开设了自己的新媒体号，将正宗的钱杆舞视频放上去，他想让更多的人看到货真价实的“非遗”，而不希望出现劣币驱除良币的情况。目前，他的粉丝数已达到4.7万人。
“很多非遗，有人才有这个东西，没有这个人，项目就没有了。”对目前诸多非遗生存现状，胡波不无感慨地说，“如果不是我的坚持，我们这个可能也没了。”但现在，一拨一拨的年轻人来向他学习，他不再忧虑钱杆舞的未来。
经开区第一实验学校老师叶梦走得更远。她是苏北琴书南门第五代传承人，2024年9月在学校组建少儿苏北琴书团队，最小的学员才一年级。“传承就是把它传下去，而不是自己在唱。”她说。这群七八岁的孩子，已经在全市曲艺比赛中拿下一等奖。
从“自发玩”到“有组织传”，从“老人干”到“小孩学”，宿迁的群众社团的代际接力日益完善。
宿迁群众社团为什么火？因为有人舍不得丢。因为台下有数万人看。因为那一杆钱杆，从爷爷手里传到孙子手里，还没落地。
扬子晚报/紫牛新闻记者 臧磊
（本文图片、视频均由受访者提供）中国前十大证券公司排名
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